拷问道德：长不大的中关村

高强是中关村里一家规模不大的软件公司的小老板，在艰苦创业的几年功夫里，他经常不得不分心去“后院扑火”。因为，曾经有过几次痛心疾首的变故——他信任而又钟爱的部下带着全部资料走了，要么是另起炉灶，要么是去对手处“投诚”。对此，他自嘲曰：“社会是最好的课堂，员工是最好的老师。”所以，以后招收新员工，逢有人表示愿意将手中资源带过来作为加盟的筹码时，他一律拒绝，理由只有一条：这类人不道德！今天会为了讨好我而对不起旧雇主，明天也会为了讨好新雇主而伤害我……
虽然中关村一直想成为中国的“硅谷”，但十多年来，在中关村里长大的企业凤毛麟角，这其中的原因当然是多种多样、众说纷纭，不管怎样有一点是不容置疑的：企业成员间缺少道德约束力，不规则的竞争事件屡屡发生，企业略有些规模便会裂变为许多小公司。高强的遭遇不过是中关村的一个缩影罢了。
“德为先”还是“才为先”？
对于当前社会道德水准滑坡，北京工业大学德育教研室的桑敬民副教授颇有些激动：“企业用人，往往对专业技能看得很重，英语是不是过6级？计算机是不是熟练？但相应地对个人的品德考察就忽略了。频繁的跳槽风，一味追求高待遇，现在，企业已经开始尝到重智轻德的苦头了。科技兴国，我认为更重要的是对青年人品德的培养，‘德’永远应摆到‘才’的前面。
“道德的内涵很丰富，它包含有胸怀、责任、羞耻之心……社会风气的恶化往往源于没有责任心：官员没有责任心，不廉洁、不为公，互相踢皮球；医生没有责任心，索要红包；记者没有责任心，搞有偿新闻；员工没有责任心，炒老板没商量……
“培养良好的个人道德，须从小开始。两岁了，走路摔了跤，不怨椅子、桌子，过错在自己，这是培养他的责任心；两岁半，不要随地大小便，撒谎可耻，这是培养他的羞耻之心。小学、中学、大学，品德教育应伴其一生。”
道德之外还有什么？
北京大学光华管理学院院长、全国人大代表厉以宁教授认为：“道德的力量十分重要，但是，道德约束是市场调节与政府调节之后的最后一道防线。”
道德约束是最后的防线，那么，在这道防线之前必定还有力量，那就是法律和制度。
譬如，摩托罗拉公司，录用员工不仅查看档案，还须向其前任公司进行信用调查。进公司后，《员工行为道德守则》人手一册，须熟读熟记。中英文对照的《内部控制手册》足足有一拳头厚，详细规定什么叫受贿，什么是贪污，触犯者如何处理。公司财务制度极为严格，譬如采购要进行供应商信用调查，经济往来必须两人出面，接纳或给予40元以上的礼品必须报上级批准……这样从制度上遏制犯罪。对于工程技术人员，认真填写工作日志，保管好技术档案，这些原始资料都有利于将来发生纠纷时，作为重要的法庭依据。
当然，制度严格还须执行到位。凡发现有违反法律法规者，发现一例查处一例，真正做到“杀一儆百”。曾经有员工利用公司传真机给自己远在日本的哥哥发传真，查清后，毫不留情卷铺盖走人。曾经有人因虚报虚销被警告。一份好工作与占一次小便宜，孰轻孰重，员工当然掂得清。
在摩托罗拉这样注重管理的企业，亦注重公司文化的塑造。每年的员工培训中，有40小时的伦理教育时间，旨在从根本上提高员工品德素质。
成功企业的成功经验是不是值得借鉴？
打一场官司又如何？
炜衡律师事务所的梁枫先生是“打工北京”项目组的主持，专门负责因违反《劳动法》发生的劳动纠纷。在他的印象中，事务所接手的案例以个人诉企业居多，企业无正当理由解除合同，不按标准给付补偿金等等。个人诉企业的增多，表明员工的法律意识在觉醒、在提高，是可喜的变化。但是，如果因为员工的个人违法行为而导致公司利益受损，企业会不会去起诉员工呢？
梁枫说：一般当损失数额不是很大时，企业往往“私了”，或者“自认倒霉”。因为，企业领导认为司法的介入会妨碍公司的正常运营，倘若媒体再关注，更损害了企业的整体形象，暴露公司管理不严的弊端。或者，公司觉得为区区几千元贴人工、搭力气不划算……当然，在双力律师事务所的王兰胜律师看来，又是另一番景象。他发现，近来企业诉个人案例也在增加。他正在处理一起因员工泄露商业秘密给企业造成重大经济损失的案件。其他还有财务人员利用职务侵吞公司钱款，还有技术人员跳槽不遵守“竞业避止”而产生的纠纷等等。他总结：企业诉个人的案例多发生在管理不规范的中小型企业，大型企业因制度严明漏洞少，使职工少有空子可钻。
王兰胜认为，企业也应破除旧观念，司法介入会促进公司制度的完善，认真查处只能是强化公司内部管理，不惩恶岂能扬善。对不守纪律的员工的纵容，会挫伤一大批诚实守信的员工的积极性，更多的人会去效仿，公司局面将更加混乱不堪。
所以，我们说，道德的调节力量不是无限的，对不讲道德之人要从完善制度着手。
德者，得也！
“中华民族自古尊崇道德，谓之‘德者，得也’，德高之人先得，德薄之人寡得。为什么呢？因为德的内涵是人心。谁的德高，谁能得人心。得人心者得人助，能得人助者易成功。”桑敬民老师在她的《华夏传统文明教程》一书中这样写道。
一位朋友是一家企业的采购部经理。按他的话讲，天天都有机会犯错误。那你怎么不犯呢？另一个朋友问。他笑了笑，然后说：“对我来讲，正确与正当的工作，才会让我体会到工作的乐趣和成就感。如果因为贪钱而失去这样的乐趣，岂不是得不偿失？”他的确选择了一条正确与正当的路。就在前不久，我高兴地听说，因为他的认真、能干和杰出的职业操守，他有望在今年内再一次得到提拔。
爱因斯坦说：“单靠知识和技巧，不能使人类走上幸福和高尚的生活。”我们有理由相信，道德是达到人类幸福的终极手段。我们更相信，当你真正“德”、“才”兼备的时候，你就拥有了可期可盼的未来。
道德为上
□ 何 必
有关就业道德，谈得已经很多，好像这已经是个非常久远的话题了。可是，任凭你们怎么说，该怎么做还是怎么做，中关村的跳槽还是那么轰轰烈烈势不可挡，中关村的盗版还是那么不可一世遍布各处，中关村的治安状况还是挺差，中关村的交通还是那么拥挤……
当人们看着那些机动车停在人行道上把行人给挤兑到马路上时，看着那些外地打工仔拽着行人非得让你欣赏盗版光盘软件时，看着那些自鸣得意的大大小小的老板们因为认识了一些权力机构的主儿们就横行霸道有恃无恐时，看着男男女女的腕儿们觉得自己怪不错的因而把腐败当成打工挣钱的锦囊妙计时，我们对中关村除了担心还能怎么的？
道德作为维系社会存在和运行的一种内在于人们良知里的要素，规范着这个社会中每个人的行为，也作用着社会的安全信用机制。而一但出现了道德虚无倾向，那么社会就会出现很大的危机。我们现在都在面对着社会整体道德水平严重下降的态势，面对着说话不守信用、约会不守时，面对着腐败、不平等、环境污染、资源透支、有法不依、缺乏责任感、银行呆坏账、纳税人只有义务而不具权利、金钱与权力相交换等道德虚无的具体表现，每每见到这些社会现象，就惊恐着：道德作为一种在社会中的个人的行为的自律屏障一旦失去了其应有的作用，那么在其可能的状态下而存在的对任何违法犯罪行为的无所谓态度，将使社会生活在唇亡齿寒的境地里铤而走险，随时面临全面崩溃的可能性。届时，再谈什么理想主义的大话空话都是想入非非的胡言乱语了。
道德是人类文明的一种组成部分，应该引起我们的高度警觉。中关村想要与国际接轨，想要成为中国的硅谷，想要与世界先进水平拉近距离，那就必须具有世界水平的道德，具有国际化了的中关村文明。如果还是这么破破烂烂地过下去，还是让村民觉不着安全，那就不会良性发展，只能惨淡经营着，最后的结局无非是让很多资源逃离中关村。